Militarismus und Ostern

An diesem Karfreitag konzentrieren sich Christen auf das Opfer Jesu Christi als Sühne für die Sünden der Welt. Aber an jedem anderen Tag des Jahres (außer vielleicht Weihnachten) konzentrieren sich viele Christen auf andere Personen in der Bibel.

Die Bibel vergleicht Christen mehrfach mit Soldaten (Philipper 2:25, 2. Timotheus 2:3, Philemon 2). Als Soldaten werden Christen ermahnt, „die ganze Waffenrüstung Gottes anzulegen“ (Epheser 6:11). Der Apostel Paulus, der selbst sagte: „Ich habe einen guten Kampf gekämpft“ (2. Timotheus 4:7), forderte einen jungen Pfarrer auf, „einen guten Kampf zu kämpfen“ (1. Timotheus 1:18).

Doch daraus, wie manche Christen meinen, folgt nicht, dass es in Ordnung sei, wenn ein Christ dem US-Militär beitritt und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan bombardiert, verstümmelt, tötet und zerstört, nur weil Christen im Neuen Testament mit Soldaten verglichen werden.

Da Aggression, Gewalt und Blutvergießen dem Wesen des Christentums zuwiderlaufen, kämpft der christliche Soldat gegen die Sünde, die Welt, das Fleisch und den Teufel. Die Waffen seines Kampfes sind nicht fleischlich (1. Korinther 10). Er trägt „den Brustpanzer der Gerechtigkeit“ (Epheser 4), keine Militäruniform. Seine Lenden sind mit Wahrheit umgürtet (Epheser 6), nicht mit einem Munitionsgürtel. Seine Füße sind beschuht mit „der Bereitschaft zur Verkündigung des Evangeliums des Friedens“ (Epheser 14), nicht mit Armeestiefeln. Sein Schild ist „der Schild des Glaubens“ (Epheser 6), kein gepanzerter Mannschaftstransportwagen. Er trägt „den Helm des Heils“ (Epheser 14), keinen Fliegerhelm. Sein Schwert ist „das Wort Gottes“ (Epheser 6), kein M-15.

Das Neue Testament ermahnt Christen, sich nicht zu rächen (Römer 12:19), allen Menschen Gutes zu tun (Galater 6:10), mit allen Menschen in Frieden zu leben (Römer 12:18) und Böses nicht mit Bösem zu vergelten (Römer 12:17). Im Neuen Testament findet sich nichts, was den Schluss zulässt, dass Verstümmelung, Tötung, Zerstörung von Eigentum und die Verwaistung von Witwen und Waisen irgendwie geheiligt ist, wenn dies in Militäruniform oder im Namen des Staates geschieht.

Dennoch versuchen manche Leute – hauptsächlich christliche Sesselkrieger, Moralisten der Christian Coalition, evangelikale Kriegsveteranen, katholische Theoretiker des gerechten Krieges, reichsorientierte christliche Nationalisten, Theokon-Wertewähler, imperiale Christen, religiöse amerikanische Exzeptionalisten, religiöse militärische Exzeptionalisten, christliche Faschisten der Demokratischen Staaten, Lebensschützer für Massenmord, blutrünstige christliche Konservative, christliche Hinterwäldler, die sich für Gott und Vaterland einsetzen, religiöse Rechte und Christen, die Anstecknadeln mit der amerikanischen Flagge in Form eines Kreuzes tragen – immer noch, die Taten christlicher US-Soldaten zu rechtfertigen, weil Soldaten im Neuen Testament schließlich nicht verurteilt werden. Ja, genau wie Sklavenhalter nicht verurteilt werden.

Nachdem ich in den letzten zehn Jahren Dutzende christlicher Militärapologeten gelesen und gehört habe, die die Rolle der im Irak und in Afghanistan kämpfenden Christen im Militär verteidigen, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass sie alle aus derselben korrupten Quelle getrunken haben. Und eines ihrer Lieblingsgetränke ist der heimtückische Cocktail „Soldaten werden im Neuen Testament nicht verurteilt.“

Ihre fehlerhafte, unlogische Argumentation lautet wie folgt:

Der Hauptmann Kornelius war ein gerechter und gottesfürchtiger Mann. Deshalb ist es für einen Christen in Ordnung, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören.

Ein Soldat des Kornelius gilt als fromm – daher ist es für einen Christen in Ordnung, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören.

Der Apostel Paulus hat Christen nie angewiesen, nicht zum Militär zu gehen – daher ist es für einen Christen in Ordnung, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören.

Johannes der Täufer hat den Soldaten, die zu ihm kamen, nicht gesagt, dass sie das Militär verlassen sollen – daher ist es für einen Christen in Ordnung, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören.

Jesus Christus staunte über den Glauben eines Zenturios – also ist es für einen Christen in Ordnung, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören.

Warum sollte ein Christ – es sei denn, er verfolgte eine bestimmte Absicht, bekennte sich zum militärischen Exzeptionalismus oder war ein Apologet des Militärs – die Tatsache, dass Soldaten im Neuen Testament nicht verurteilt werden, als Rechtfertigung für die Handlungen von Christen im heutigen US-Militär verwenden?

Es gibt noch andere Soldaten im Neuen Testament, die ebenfalls nicht verurteilt werden. Doch kein Christ beruft sich jemals auf sie, um etwas zu rechtfertigen. Diese Soldaten sind Stripper, Prügel, Spötter, Spucker, Spieler, Diebe, Lügner, Plagegeister, Bestechungsgelder, Angreifer, Verstümmeler und Kreuziger.

Da gab er ihnen den Barabbas frei, Jesus aber ließ er geißeln und überantwortete ihn der Kreuzigung.

Da führten die Soldaten des Statthalters Jesus in den Stadtsaal und versammelten die ganze Truppe um ihn.

Und sie zogen ihn aus und zogen ihm ein scharlachrotes Gewand an.

Und sie flochten eine Dornenkrone und setzten sie ihm aufs Haupt und gaben ihm einen Stock in seine rechte Hand, knieten vor ihm nieder und verspotteten ihn und sprachen: Sei gegrüßt, König der Juden!

Und sie spuckten ihn an, nahmen das Rohr und schlugen ihm auf den Kopf.

Und nachdem sie ihn verspottet hatten, nahmen sie ihm den Mantel ab und zogen ihm sein eigenes Gewand an und führten ihn ab, um ihn zu kreuzigen.

Und als sie hinausgingen, fanden sie einen Mann von Cyrene mit Namen Simon; ihn zwangen sie, sein Kreuz zu tragen.

Und als sie an die Stätte kamen, die heißt Golgatha, das heißt Schädelstätte,

Sie gaben ihm Essig mit Galle vermischt zu trinken; doch als er davon kostete, wollte er nicht trinken.

Und sie kreuzigten ihn und teilten seine Kleider und warfen das Los darum, damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt ist: „Sie haben meine Kleider unter sich geteilt und über mein Gewand das Los geworfen.“ (Matthäus 27:26-35)

Und als sie mit den Ältesten zusammenkamen und Rat hielten, gaben sie den Soldaten viel Geld.

Und er sprach: Sagt: Seine Jünger kamen bei Nacht und stahlen ihn, während wir schliefen.

Und wenn dies dem Gouverneur zu Ohren kommt, werden wir ihn überzeugen und euch Sicherheit verschaffen.

Da nahmen sie das Geld und taten, wie sie gelehrt worden waren. Und dieses Wort ist unter den Juden bis zum heutigen Tag weitverbreitet. (Matthäus 28:12-15)

Die Juden nun baten Pilatus, dass ihnen die Beine gebrochen und sie abgenommen würden, weil es Rüstzeit war und die Leichname während des Sabbats nicht am Kreuz bleiben sollten (denn dieser Sabbat war ein hoher Feiertag).

Da kamen die Kriegsknechte und brachen dem ersten die Beine und auch dem anderen, der mit ihm gekreuzigt war.

Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, dass er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht.

Aber einer der Soldaten durchbohrte mit einem Speer seine Seite, und alsbald kam Blut und Wasser heraus. (Johannes 19:31-34)

Obwohl Christus den Soldaten vergab, die ihn kreuzigten, würde niemand daraus schließen, dass es für einen Christen in Ordnung sei, dem US-Militär beizutreten und für die US-Regierung im Irak und in Afghanistan zu bombardieren, zu verstümmeln, zu töten und zu zerstören. Tatsächlich ist die Lehre hier genau das Gegenteil. Weil man nie weiß, was man beim Militär zu tun bekommt, weil man nie weiß, welches Land man möglicherweise überfallen muss, weil man nie weiß, welches Land man möglicherweise bombardieren muss, weil man nie weiß, welches Land man möglicherweise besetzen muss, weil man nie weiß, wer der Feind nächste Woche sein könnte, weil man nie weiß, wen man möglicherweise töten muss – ist es für einen Christen das Beste, sich von vornherein vom Militär fernzuhalten.

Originally posted on LewRockwell.com.