Christus und Mitgefühl

Lawrence Reed (Präsident der Stiftung für wirtschaftliche Bildung) spricht in einem neuen Artikel in Der Freeman.

In jedem Wahlkampf hören wir das Wort „Mitgefühl“ mindestens tausendmal. Die eine Partei hat es angeblich, die andere nicht. Große Regierungsprogramme sind ein Beweis für Mitgefühl; staatliche Kürzungen sind ein Zeichen kaltherziger Gemeinheit. Durch ihren Missbrauch des Begriffs zum parteipolitischen Vorteil haben Politiker die wahre Bedeutung des Wortes gründlich verwässert.

Tatsache ist, dass manches von dem, was als „mitfühlend“ bezeichnet wird, genau das ist und eine Menge Gutes bewirkt; aber vieles von dem, was als „mitfühlend“ bezeichnet wird, ist überhaupt nichts dergleichen und richtet eine Menge Schaden an. Ersteres ist in der Regel sehr persönlicher Natur, während Letzteres jemand anderem eine unfreiwillige Belastung auferlegt.

Eine bemerkenswerte Ironie der Staatsanhänger im Allgemeinen ist ihre Definition von „Wohltätigkeit“. Einerseits behaupten sie, ihre Spenden an die Armen seien „mitfühlend“ und „fürsorglich“. Doch im nächsten Atemzug verlangen und zwingen sie friedliche Menschen, die zu spendenden Vermögenswerte herzugeben. Vorhergehender Diebstahl macht noch keine Wohltätigkeit. Ich muss daran denken, was Penn Jillette über solche Dinge sagte:

Hier können Sie den Originalartikel von Lawrence Reed lesen. werden auf dieser Seite erläutert.