Wie die Kirche vernünftig auf die gleichgeschlechtliche Ehe reagieren kann

Der bekannte Pfarrer und Autor Rob Bell erklärte kürzlich, dass er jetzt unterstützt gleichgeschlechtliche Ehe. Odyssey Networks veröffentlicht ein neues Interview, in dem er diesen neuen Standpunkt erklärt: „Ich glaube, dass Gott uns in diesem Moment dazu bringt, unsere schwulen Brüder und Schwestern und Pastoren und Freunde und Nachbarn und Kollegen immer stärker zu bejahen und zu akzeptieren … Und wir erkennen, dass Gott manche von uns so und manche anders geschaffen hat.“ (Sie können das ganze Video ansehen werden auf dieser Seite erläutert.) Bell sagt, „der Zug ist abgefahren“, und die Kirche müsse eine Kehrtwende machen und die gleichgeschlechtliche Ehe unterstützen.

Doch ist die Forderung an die Regierung, die Homo-Ehe zu legalisieren, wirklich der richtige Ansatz im Umgang mit diesem Problem?

Ich gebe als Erster zu, dass die Kirche in der Vergangenheit nicht immer gut mit Homosexualität umgegangen ist. Es ist eine Sache, einen Lebensstil als „nicht so, wie Gott ihn vorgesehen hat“ zu betrachten und dafür einzutreten, dass die Menschen ihre Herzen, ihre Gedanken und ihr Verhalten ändern. Es ist jedoch eine ganz andere Sache, ihn zu erniedrigen, zu hassen und die Verletzung individueller Rechte fortzusetzen.

Dennoch gibt es keine „besondere Kategorie“ von Rechten, die Sie besitzen, wenn Sie homosexuell sind. Wie ich schon oft gesagt habe, gibt es keine Schwulenrechte, nur individuelle RechteKommen wir gleich noch einmal auf diesen Gedanken zurück.

Bells Video klingt in mancher Hinsicht wahr. Wir müssen Homosexuelle mit Respekt und Würde behandeln, wie es sich für alle gehört, die nach dem Bild Gottes geschaffen sind. Wir müssen unbedingt bedenken, dass sie unsere „Nächsten“ sind, genau wie alle anderen, wir müssen sie lieben, wie wir uns selbst lieben, und sie so behandeln, wie wir selbst behandelt werden möchten.

Dies ist jedoch kein Argument für die Kirche, gleichgeschlechtliche Ehen zu akzeptieren. Es bedeutet nur, dass wir Behandeln Sie Menschen wie Menschen. Ich glaube, hier weicht Bell ab.

So stehen wir da: Viele Christen haben Probleme, diese schwierigen Vorstellungen zu akzeptieren. Sie wissen, dass die Bibel einiges über Sexualität zu sagen hat. Sie wissen, dass sie nicht zu dieser schrecklichen Gruppe gezählt werden wollen, die Schilder hochhält, auf denen steht: „Gott hasst Schwuchteln.“ Sie wissen, dass sie Schwule und Lesben und ihre Gemeinschaft nicht ignorieren können.

Aber genau diese Christen haben keine Möglichkeit, diese Gedanken in einem politischen und kulturellen Klima in Einklang zu bringen, das uns scheinbar nur eine Option bietet.

Die Diskrepanz besteht in ihrer Theologie des Staates und des Rechts. Sie begehen den Denkfehler, dass der Staat dieses Problem lösen müsse (mit mehr Gesetzgebung, mehr Regulierung) und die Kirche sich nur anpassen müsse. Ohne eine bessere Denkweise können sie den rechtlichen Status, den die Regierung der „Ehe“ verleiht, nicht von dem besonderen theologischen Status des christlichen Sakraments der Ehe trennen.

Aber es gibt noch einen anderen Weg: den Freiheitsansatz wählen und die Freiheit für alle unterstützen. Anstatt eine stärkere staatliche Einmischung in die Ehe anzustreben, sollten wir Pro-Verträge, für Vereinigungsfreiheit und für die Unabhängigkeit der Kirche.

Viel zu lange war es homosexuellen Paaren nicht gestattet, mit ihren Partnern rechtliche Vereinbarungen zu treffen, die Eigentums- und medizinische Angelegenheiten regeln. Das ist absurd und ein Verstoß gegen die menschliche Freiheit. Homosexuelle Paare sollten dasselbe Recht haben wie jeder andere, solche Vereinbarungen zu treffen. Homosexuelle Menschen haben das Recht, gemeinsame friedliche Interessen zu verfolgen. Die Regierung sollte die besonderen Steuervorteile auch auf Homosexuelle ausdehnen. (Und warum sollten Konservative nicht wollen, dass die Regierung ohnehin weniger Geld hat?) Mit anderen Worten: Christen müssen die Vertragsfreiheit und die Vereinigungsfreiheit unterstützen. Dass ist Gleichheit vor dem Gesetz.

Darüber hinaus müssen wir uns für die Unabhängigkeit der Kirche einsetzen. Die christliche Ehe ist eine Institution der Kirche, nicht die der Regierung. Der Staat sollte nicht die Macht haben, christliche Ehen zu regeln. Ebenso ist es nicht das Recht von Christen, anderen vorzuschreiben, wie sie Verträge mit anderen abschließen können, wie auch immer wir Homosexualität sehen. Wenn also ein homosexuelles Paar einen Vertrag abschließen möchte und ihn „Ehevertrag“ nennen will, dann ist das ihr Vorrecht und ich habe kein Recht, ihnen das zu verbieten. Wenn sie es stattdessen „Lebenspartnerschaft“ nennen wollen, ist das auch in Ordnung.

Lassen Sie homosexuelle Paare ihre Vereinbarungen treffen und sie nennen, wie sie wollen, und lassen Sie die Regierung diese Verträge speichern. Aber lassen Sie die christliche Ehe ein christliches Sakrament bleiben. Die Regierung sollte Christen, Nichtchristen, Homosexuellen, Heterosexuellen oder sonst jemandem keine Klassifizierungen von Beziehungen aufzwingen.

Keine Kirche wird somit gezwungen, ein homosexuelles Paar als „verheiratet“ anzuerkennen. Kein homosexuelles Paar wird somit gezwungen, vor dem Gesetz „Bürger zweiter Klasse“ zu sein.

Zusammenfassend,

1. Christen sollten die grundlegende Freiheit unterstützen, sich zur Verfolgung gemeinsamer Interessen mit anderen zusammenzuschließen.
2. Christen sollten die grundlegende Freiheit unterstützen, Verträge zum gegenseitigen Nutzen abzuschließen.
3. Christen sollten die Ausweitung der rechtlichen Vorteile der „Ehe“ auf alle unterstützen, die auf ähnliche Weise Verträge abschließen möchten.
4. Die Kirche sollte unabhängig bleiben, aber nicht unbeteiligt. Dies erreichen wir, indem wir uns für die Freiheit aller einsetzen.
5. Der Staat muss sich letztlich aus der Ehe zurückziehen.

Freiheit funktioniert und alle gewinnen.

Dies ist nicht der Beitrag, um die Debatte für immer zu beenden, sondern um an einige einfache Prinzipien zu appellieren, hinter denen sich Christen in der Frage der gleichgeschlechtlichen Ehe sicherlich verstehen können.

Vielen Dank an die Mitglieder der Christlich-libertäre Facebook-Gruppe für inspirierende Teile dieses Beitrags.