Rechtfertigen die Kriege in der Bibel heutige Kriege?

Aus biblischer Sicht ist das Schlimmste an den christlichen Apologeten des Krieges, des Militärs und des Kriegsstaates nicht ihre bewusste Ignoranz gegenüber der US-Außenpolitik, ihr blinder Nationalismus, ihre kindische Hingabe an das Militär, ihr Anfeuern der Republikanischen Partei, ihre Akzeptanz des nationalen Sicherheitsstaats oder ihre Unterstützung eines ewigen Krieges, sondern ihr Missbrauch der Heiligen Schrift.

Es folgen Beispiele für einige Bibelverse aus dem Alten Testament, die oft zitiert oder erwähnt werden, bevor oder nachdem ein christlicher Kriegstreiber versucht, die Kriege der USA, das US-Imperium oder das US-Militär als göttliche Institution zu verteidigen.

Abraham, „der Freund Gottes“ (Jakobus 2:23), „bewaffnete seine ausgebildeten Diener“, um seinen Neffen Lot zu retten (Genesis 14:14).

Der HERR führte die Juden „in ihren Heeren aus dem Land Ägypten heraus“ (Exodus 12:2).

„Der HERR ist ein Kriegsmann“ (Exodus 15:3).

Der HERR sagte den Kindern Israels, er werde „alle Völker vernichten, zu denen“ sie kämen, und dafür sorgen, dass ihre Feinde ihnen „den Rücken kehren“ (Exodus 23:27).

Der HERR befahl den Kindern Israels, die Altäre der Amoriter, Kanaaniter, Hethiter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter zu „zerstören“, ihre Bilder zu zerbrechen und ihre Haine umzuhauen“ (Exodus 34:11-13).

Nachdem „Israel dem HERRN ein Gelübde gelobte und sprach: Wenn du dieses Volk wirklich in meine Hand gibst, dann werde ich ihre Städte gänzlich zerstören“, „erhörte der HERR die Stimme Israels und gab die Kanaaniter preis, und sie zerstörten sie und ihre Städte gänzlich“ (21. Mose 2:3-XNUMX).

Moses forderte die Kinder Israels auf, sich „zum Krieg“ und zum Krieg gegen die Midianiter zu bewaffnen. Also tötete Israel alle Männer und „nahm alle Frauen der Midianiter gefangen und ihre Kinder und erbeutete ihr ganzes Vieh und alle ihre Schafe und Ziegen und all ihre Habe.“ Dann „brannten sie alle ihre Städte, in denen sie wohnten, und alle ihre schönen Burgen mit Feuer nieder.“ Und „erbeuteten die ganze Beute und die ganze Beute, sowohl an Menschen als auch an Vieh.“ Aber „Moses war zornig auf die Offiziere des Heeres, auf die Anführer über tausend und die Anführer über hundert, die aus der Schlacht kamen“, weil sie „alle Frauen am Leben gelassen hatten“, was die Kinder Israels dazu gebracht hatte, „Vergehen gegen den HERRN zu begehen“. Daher befahl Mose den Israeliten, „alle männlichen Kinder zu töten und alle Frauen zu töten, die bei einem Mann gelegen haben“ und „alle weiblichen Kinder, die nicht bei einem Mann gelegen haben und bei ihm gelegen haben“, am Leben zu lassen (31. Mose 1:18-XNUMX).

Als die Kinder Israels in die Schlacht zogen, wurden sie von Priestern begleitet (20. Mose 2:XNUMX).

Josua und „bei vierzigtausend Mann zogen vor dem HERRN in die Ebenen von Jericho zum Kampf“ (Josua 4:13). Die Juden belagerten die Stadt und „vernichteten mit der Schärfe des Schwertes alles, was in der Stadt war, vom Mann bis zur Frau, von Jung bis Alt, vom Rind bis zum Schaf bis zum Esel“ (Josua 6:21).

Josua „vernichtete alle Einwohner von Ai“ und brannte die Stadt nieder, wobei die Israeliten „das Vieh und die Beute“ für sich behielten, „gemäß dem Wort des Herrn, das er Josua befohlen hatte“ (Josua 8:26-28).

Der HERR sandte Gideon, um Israel vor den Midianitern zu retten, indem er sie schlug (Richter 6:13-16).

Der HERR befahl Saul: „Schlag die Amalek und vernichte alles, was ihnen gehört, und verschone sie nicht, sondern töte Mann und Frau, Säugling und Kleinkind, Rind und Schaf, Kamel und Esel!“ (1. Samuel 15:3).

König David, ein Mann nach Gottes eigenem Herzen (1. Samuel 13:14), war „ein Kriegsmann“ (1. Samuel 16:18), der „seine Zehntausend“ erschlagen hatte (1. Samuel 18:7), und er sagte: „Gepriesen sei der HERR, meine Stärke, der meine Hand streiten und meine Finger streiten lehrt!“ (Psalm 144:1).

Der HERR befahl David, gegen die Philister zu kämpfen, und er würde sie in seine Hände geben. David schlug die Philister daraufhin „mit großer Niederlage“ und rettete so die Einwohner von Kehila (1. Samuel 23:4-5).

David schlug die Amalekiter „von der Dämmerung bis zum Abend des nächsten Tages. Und kein Mann von ihnen entkam außer vierhundert jungen Männern, die auf Kamelen ritten und flohen“ (1. Samuel 30:17).

David führte Krieg gegen die Philister, Moab, Zoba, Syrien und Edom (2. Samuel 8:1, 2, 3, 5, 6, 13, 14) und „der HERR behütete David, wohin er auch ging“ (2. Samuel 8:14).

Israeliten aus den Stämmen Ruben, Gad und Manasse, „Männer, die Schild und Schwert zu tragen und mit dem Bogen zu schießen fähig und kriegserfahren waren“, führten Krieg gegen die Hagariter. Viele der Feinde wurden getötet, „denn der Krieg war von Gott“ (1. Chronik 5:18-23).

Als die Juden die Mauer Jerusalems wieder aufbauten, arbeitete die Hälfte des Volkes, und „die andere Hälfte hielt die Speere, die Schilde, die Bogen und die Panzer“ (Nehemia 4:16-18, 21).

Meine Antwort auf all das oben Gesagte ist einfach diese: Und was ist Ihr Punkt?

Das ist wirklich alles, was ich zu sagen habe.

Was diese imperiale Christen sagen wollen, ist, dass, weil die Juden im Alten Testament X taten, die Christen im Neuen Testament die US-Regierung und ihr Militär dabei unterstützen sollten, Y zu tun.

Aber wie ich schon oft in Vorträgen und Artikeln betont habe, ist es falsch, die jüdischen Kriege des Alten Testaments gegen die Heiden als Rechtfertigung für die Handlungen der US-Regierung und ihres Militärs heranzuziehen. Obwohl Gott diese Kriege unterstützte und die jüdische Nation benutzte, um sie zu führen, folgt daraus nicht, dass Gott amerikanische Kriege unterstützt oder dass Amerika Gottes auserwähltes Volk ist. Der US-Präsident ist nicht Moses, Josua, König David oder Gott der Allmächtige, Amerika ist weder das Volk Israel noch Gottes auserwähltes Volk, das US-Militär ist nicht die Armee des Herrn, und der Herr hat nie einem Christen die Erlaubnis erteilt, einen Kreuzzug zu führen, ihm befohlen, in seinem Namen Krieg zu führen, oder einen Christen ermutigt, einen Anhänger einer falschen Religion zu töten, sich für die Tötung zu entschuldigen oder die Tötung eines Anhängers einer falschen Religion zu entschuldigen.

Und wie Philip Kapusta schreibt in Blutschuld: Christliche Reaktionen auf Amerikas Krieg gegen den Terror (New Covenant Press, 2011):

Im Kampf gegen diese Nationen fungierten die Armeen Israels als Vollstrecker des Zorns Gottes und wurden eingesetzt, um seine Urteile zu vollstrecken. Die Kriege Israels sollten immer auf Gottes Befehl und gemäß seinen Gesetzen geführt werden und der Besetzung und Verteidigung des Landes der Verheißung dienen. Die Kinder Israels durften nur töten, wenn sie im Namen Gottes töteten – das heißt, wenn sie im Gehorsam gegenüber einem direkten Auftrag Gottes töteten.

Anders als die Kinder Israels, die aus Ägypten geführt wurden und ein eigenes Land und eine Reihe von Gesetzen erhielten, die sie in Gottes göttlichem Königreich regierten, wurde den Christen kein ähnliches Stück Land gegeben, das sie verteidigen oder für das sie kämpfen mussten. Ebenso wenig wurde den Christen ein König auf Erden gegeben, der sie durchsetzt. Gottes Gesetze wenn sie verletzt werden.

Einige christliche Sesselkämpfer, evangelikale Kriegsveteranen, katholische Theoretiker des gerechten Krieges, reichsorientierte christliche Nationalisten, christliche Faschisten aus den Demokratischen Staaten, Pro-Life-Heuchler, Theokonservative-Wertewähler, Moralisten der Christian Coalition und Kriegstreiber der religiösen Rechten sind da etwas schlauer.

Um ein wenig biblischer zu klingen, zitieren oder beziehen sie sich auch auf einige Verse aus dem Neuen Testament, bevor oder nachdem sie versuchen, die Kriege der USA, das US-Imperium oder das US-Militär als göttliche Institution zu verteidigen.

Jesus sagte einem Hauptmann, er habe „großen Glauben“ und heilte seinen Diener (Matthäus 8:5-13).

Jesus „ging in den Tempel Gottes und trieb alle hinaus, die im Tempel verkauften und kauften, und stieß die Tische der Geldwechsler und die Stände der Taubenverkäufer um“ (Matthäus 21:12).

Johannes der Täufer forderte die Soldaten auf: „Tut niemandem Gewalt an und verleumdet niemanden fälschlich und seid zufrieden mit eurem Sold.“ Er forderte sie jedoch nicht auf, den Militärdienst zu verlassen (Lukas 3:14).

Jesus erzählte ein Gleichnis von einem König, der in den Krieg zog (Lukas 14:31).

Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Wer kein Schwert hat, der verkaufe seinen Mantel und kaufe sich eins“ (Lukas 22:36).

Jesus „machte eine Geißel aus Stricken“ und jagte die Geldwechsler aus dem Tempel (Johannes 2:14-15).

Der römische Hauptmann Kornelius war ein gerechter Mann, der Gott fürchtete, viele Almosen gab und ständig betete (Apostelgeschichte 10:1-2).

Der Apostel Paulus sagte: „Die bestehende Gewalt ist von Gott verordnet“ (Römer 13:1).

Dem Christen wird geboten, „als guter Streiter Jesu Christi Härte zu ertragen“ (2. Timotheus 2:3).

Die „Heere des Himmels“ werden Christus folgen, wenn er wiederkehrt (Offenbarung 19:14).

In der Darstellung wird Jesus Christus mit einem „scharfen Schwert“ dargestellt, mit dem er die Völker „schlägt“, während er sie mit „eisernem Stab“ regiert (Offenbarung 19:15).

Auch hier ist meine Antwort einfach: Und was ist Ihr Punkt?

Amerikanische Militäroffiziere sind keine Stellvertreter für Jesus Christus. Was auch immer Jesus Christus getan hat oder tun wird, hat absolut keine Relevanz für das, was das US-Militär in Afghanistan tut. Und wenn ein christlicher Kriegstreiber tun will, was Jesus getan hat, warum dann nicht damit beginnen, „keine Sünde“ zu begehen und „keine List in seinem Mund zu finden“ (1. Petrus 2:22)?

Obwohl das Neue Testament einen Christen mit einem Soldaten vergleicht (Philemon 2, Philipper 2:25), werden Christen als Soldaten ermahnt, „die ganze Waffenrüstung Gottes anzulegen“ (Epheser 6:11), nicht eine Marine-Körperpanzerung, „den Brustpanzer der Gerechtigkeit“ (Epheser 6:14) anzuziehen, nicht eine Marineuniform, ihre Füße „mit der Bereitschaft zu beschuht zu halten, das Evangelium des Friedens zu verkünden“ (Epheser 6:15), nicht Armeestiefel, und „den Helm des Heils“ (Epheser 6:17) zu tragen, nicht einen Pilotenhelm der Luftwaffe. Die Waffen des christlichen Soldaten sind nicht fleischlich (2. Korinther 10:4). Sein Schild ist „der Schild des Glaubens“ (Epheser 6:16), nicht ein M1-Abrams-Panzer, und sein Schwert ist „das Wort Gottes“ (Epheser 6:17), nicht ein M-16. Der einzige Kampf, den das Neue Testament den Christen zu führen ermutigt, ist der gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel.

Ist es nicht seltsam, dass die Verteidiger des US-Militärs im Hinblick auf römische Soldaten und Zenturionen nie auf die gegeißelten, entkleideten, mit Dornen gekrönten, verspotteten, geschlagenen, bespuckten und gekreuzigten Jesus Christus verweisen?

Außerdem ist die Rechtfertigung der Aktivitäten des US-Militärs sehr problematisch, denn im Neuen Testament werden Soldaten nicht verurteilt; Sklavenhalter werden ebenfalls nicht verurteilt (Epheser 6:9; Kolosser 3:22, 4:1; 1. Timotheus 6:1; 1. Petrus 2:18).

Über Johannes den Täufer und Soldaten habe ich einen ganzen Artikel geschrieben werden auf dieser Seite erläutertIst Krieg nicht die höchste Form der Gewalt? Zu Römer 13 habe ich Artikel geschrieben werden auf dieser Seite erläutert mit einem werden auf dieser Seite erläutert.

Wenn alles andere fehlschlägt, sagt die Bibel, es gibt „eine Zeit des Krieges“ (Prediger 3:8). Aber das rechtfertigt natürlich nicht den Krieg im Irak, obwohl Jerry Fallwell implizierte, dass dies der Fall war.

Wenn man manche Christen genauso über Krieg und Militär reden hört wie republikanische Politiker, hat man den Eindruck, sie halten die Republikanische Partei für Gottes eigene Partei und nicht für einen Haufen fanatischer, kriegsbesessener Verteidiger von Militarismus und Imperium.

Was ist schlimmer: „getäuschte“ Muslime, die den Koran zur Rechtfertigung von Dschihad, Selbstmordattentätern und Sprengsätzen verwenden, oder „aufgeklärte“ Christen, die die Bibel zur Rechtfertigung von Krieg, Folter und Drohnenangriffen verwenden? Die Antwort sollte ziemlich offensichtlich sein.

Originally posted on LewRockwell.com im Oktober 25, 2012.