Was ist falsch an der sozialen Gerechtigkeit?

Was bedeutet „soziale Gerechtigkeit“? Insofern es um Gerechtigkeit geht – Ergebnisse müssen mit den Ergebnissen übereinstimmen; Wirkungen müssen mit den Ursachen übereinstimmen; Belohnung und Bestrafung müssen im richtigen Verhältnis zueinander stehen; zwischen den Menschen muss eine angemessene Übereinstimmung herrschen hinsichtlich dessen, was ihnen zusteht und was nicht – ist es eine wunderbare Sache. Aber dann ist es Gerechtigkeit und muss nicht durch das Wort „sozial“ modifiziert werden.

Obwohl ich nicht ganz sicher bin, was der Begriff bedeutet, wird er oft verwendet, um mehr materielle Gleichheit zwischen den Menschen zu schaffen. Er impliziert, dass die materiellen Beziehungen zwischen den Menschen ungerecht sind und dass man, um Gerechtigkeit herzustellen, einige auf Kosten anderer belohnen muss. Er zielt darauf ab, die Armen reicher zu machen, indem man die Reichen ärmer macht.

Mit anderen Worten, es ist eigentlich gar keine Gerechtigkeit, denn Gerechtigkeit bedeutet, dass Menschen in einem richtigen Verhältnis zu einem objektiven Maßstab von Gut und Böse stehen, der für alle Menschen gleich ist. Soziale Gerechtigkeit ist das genaue Gegenteil von Gerechtigkeit, denn es geht um ein gewünschtes Verhältnis zwischen Individuen im Vergleich zu den subjektiven Maßstäben anderer Individuen. Es geht nicht darum, „wo stehe ich im Verhältnis zu Gut“, sondern darum, „wo stehe ich im Verhältnis zu dir“. (Die meisten Menschen denken nicht selbst mit, wenn es um soziale Gerechtigkeit geht. Stattdessen denken sie: „Wo steht eine Gruppe von Menschen im Verhältnis zu einer anderen Gruppe von Menschen?“).

Soziale Gerechtigkeit ist nicht nur das Gegenteil von Gerechtigkeit im eigentlichen Sinn, sondern auch ein rein materielles Konzept. Gerechtigkeit ist ein moralisches oder spirituelles Konzept, das materielle Konsequenzen haben kann: Sie haben ein moralisches Gesetz verletzt, indem Sie gestohlen haben, und um sich diesem Gesetz entsprechend zu verhalten, müssen Sie Wiedergutmachung leisten. Soziale Gerechtigkeit ist ein materielles Konzept, das moralische oder spirituelle Konsequenzen haben kann: Diese Person besitzt weniger Besitz als jene andere Person; deshalb sollten wir uns empören und Güter umverteilen. In dieser Hinsicht ist soziale Gerechtigkeit eine Art menschlicher und materieller Götzenanbetung. Sie macht andere Menschen zum Maßstab, an dem gemessen wird, und materielle Besitztümer zur Maßeinheit.

Dennoch möchten wir denen helfen, die Hilfe brauchen. Wenn materielle Ungleichheit Unglück für die Armen verursacht (obwohl ich manchmal glaube, dass sie durch Schuld und Scham auch Unglück für die Reichen verursacht), gibt es zwei Möglichkeiten, wie wir versuchen können, das Unglück zu lindern. Die erste besteht darin, zu versuchen, das Ausmaß der materiellen Ungleichheit in der Welt zu verringern. Ich gehe darauf ein, warum solche Versuche scheitern, ein anderer BeitragDie zweite Möglichkeit besteht darin, den Menschen dabei zu helfen, ihr Glück nicht mehr am Glück anderer zu messen.

Anstatt es auf die anderen zu beziehen, beginnen wir bei Ihnen.

Sie sind nicht frei, solange Ihr Glück vom relativen Glück der Menschen um Sie herum abhängt. Statt diesem Habgierinstinkt nachzugeben und zu versuchen, sich auf ihr Niveau zu erheben oder sie auf Ihr Niveau herabzuziehen, sollten Sie die Habgier unterwerfen. Unterdrücken Sie sie, überwinden Sie sie, bezwingen Sie sie und seien Sie frei. Es ist zutiefst destruktiv für Sie und die Gesellschaft, der Habgier freien Lauf zu lassen – sie sogar zu nähren und sie mit Versuchen zu dulden, alle materiell gleicher zu machen.

Täuschen Sie sich nicht, hinter dem Wunsch nach materieller Gleichheit verbirgt sich der Wunsch, so gut oder besser zu sein als Ihr Nachbar. Diejenigen, die das Gefühl haben, die Welt sei nicht in Ordnung, solange einige Menschen mehr Dinge besitzen als andere, sind nicht weit davon entfernt, den „Besitzenden“ Böses zu wünschen, weil sie fälschlicherweise annehmen, dass dies den „Nichtbesitzenden“ Gutes bringen wird. Dass Ihr eigenes Glück vom Unglück anderer – der Reichen, der Talentierten, der Schönen, der Unwürdigen – abhängt, ist eine geistige Krankheit. Habgier kann toleriert und sogar gelobt werden, wenn sie in die Sprache der „sozialen Gerechtigkeit“ gehüllt wird, aber es ist immer noch Habgier.

Befürworter materieller Gleichheit behaupten manchmal, dass der Kampf gegen die Sünde der Habgier die Motivation für ihre Einmischung in die Besitztümer der Reichen und ihre Umverteilung sei. Es ist zweifelhaft, ob es ihnen hilft, ihre Habgier zu besiegen, wenn sie jemandem etwas wegnehmen. Dennoch ist es besser, den Balken der Habgier aus dem eigenen Auge zu entfernen, als den Splitter der Habgier aus dem Auge des reichen Nachbarn, selbst wenn die Reichen gierig nach ihrem Besitz sind.

Der Wunsch nach sozialer Gerechtigkeit hat eigentlich gar nichts mit der Gesellschaft zu tun. Es geht weder um die Reichen noch um die Armen. Es geht um Sie. Sie müssen Ihren inneren Kampf gewinnen. Sie müssen die Tendenz überwinden, Ihre eigene Erfüllung vom Reichtum und der Armut anderer abhängig zu machen.

Wir alle haben den Impuls, unseren Nachbarn Böses zu wünschen, um uns selbst besser zu fühlen. Das ist destruktiv, aber schwer zu überwinden. Ich schäme mich zu sagen, dass ich oft jubele, wenn eine großartige Sportmannschaft verliert. Es stimmt mich besser, wenn ich sehe, dass die Mannschaften, die ich liebe, nicht verlieren. Derselbe Impuls steckt auch hinter dem Aktivismus für soziale Gerechtigkeit, aber zumindest im Sport schadet mein Wunsch nur meinem eigenen Geist. Ich handle nicht nach diesem Wunsch und versuche nicht, Gesetze zu verabschieden, die den Siegern die Trophäen und Gehälter wegnehmen und sie meinen Mannschaften geben.

Noch viel zerstörerischer ist es, wenn diese Habgier uns dazu verleitet, die Zerschlagung eines großen Unternehmens oder die gewaltsame Erpressung von Geld von unserem reichen Nachbarn zu dulden und uns sogar darüber zu freuen. Diese Handlungen sollen den einen angeblich zu Fall bringen, um den anderen aufzubauen. Wir genießen diese Handlungen, wenn unser Herz nicht Erfüllung in einem objektiven Maßstab des Rechts findet, sondern im Vergleich mit den Menschen um uns herum.

Ich möchte damit nicht sagen, dass jeder Wunsch nach Verbesserung – materiell oder anderweitig – schlecht ist oder dass Ehrgeiz schlecht ist. Tatsächlich ist der Wunsch nach Fortschritt natürlich und gottgegeben, und wenn wir jemals den Wunsch verlieren, uns zu bewegen und zu wachsen, führt dies zu einer ungesunden Stagnation. Der Schlüssel liegt darin, sich selbst zu kennen und herauszufinden, wonach Sie streben müssen, um erfüllt zu sein. Entdecken Sie den Standard, die Richtung, in die Sie sich bewegen müssen, und lenken Sie Ihren Ehrgeiz und Ihren Wunsch nach Fortschritt darauf. Sobald wir uns von den Menschen um uns herum oder den Standards, die sie sich selbst gesetzt haben, verführen lassen, verlieren wir unser wahres Selbst und das, was uns frei und erfüllt macht, aus den Augen.

Seien Sie kein Sklave der Position anderer. Freuen Sie sich über den Erfolg anderer und haben Sie Mitgefühl mit ihren Misserfolgen. Versuchen Sie, frei von Habgier zu sein, und wenn Sie es sind, werden andere von dieser Freiheit in Ihnen angezogen und beginnen, sie in sich selbst zu verwirklichen.

Politische Agitation für soziale Gerechtigkeit betrachtet das Problem als Heilmittel. Sie konzentriert sich darauf, uns materiell gleicher zu machen und ermutigt uns, nicht in uns selbst oder in einem festen Maßstab des Rechts nach Erfüllung zu suchen, sondern in unserer Stellung im Verhältnis zu den Menschen um uns herum. Sie lenkt die Aufmerksamkeit mehr auf unsere materielle Stellung im Verhältnis zueinander und lenkt von unserer spirituellen Stellung im Verhältnis zu Gott ab.

Es ist gut, den Leidenden zu helfen, aber nicht, indem man sie anderen ähnlicher macht, sondern indem man sie sich selbst ähnlicher macht. Es ist keine Tugend, zu versuchen, die Menschen materiell gleicher zu machen; es ist eine große Tugend und Freiheit, trotz materieller Ungleichheit Erfüllung zu finden.