Trete nicht auf mich ein

Dieser Artikel ist Nr. 3 einer wöchentlichen Serie über die früheren Memes von Bürocrash, eine Organisation, die einst von meinen Freunden Pete Eyre und Jason Talley von der Wohnmobil-Tagebücher. Die Memes wurden ursprünglich verfasst von Peter Eyre und Anja Hartleb-Parsonund sollten dazu dienen, Vorstellungen von Freiheit auf eingängige und prägnante Weise zu vermitteln.

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Die Botschaft „Don't Tread“ vermittelt in zwei Worten, worum es in der gesamten politischen Philosophie des klassischen Liberalismus geht: dem Wunsch, frei von Unterdrückung aus welcher Richtung auch immer zu sein. Mit anderen Worten: „Leg dich nicht mit mir an.“ Diese Botschaft wird von jenen verwendet, die einen weniger invasiven Staat befürworten, da Regierungen – durch Steuern, Gesetzgebung, Regulierung, Überwachung usw. – die Hauptaggressoren der individuellen Rechte sind. Warum wir die Idee von „Don't Tread“ großartig finden:

• „Don't Tread“ ist eine prägnante und doch kraftvolle Aussage. In den USA wird der Standpunkt „Don't Tread“ oft durch die Gadsden-Flagge, das die Westliche Klapperschlange zeigt, die kurz vor dem Zuschlagen steht – ein passendes Bild, denn die Westliche Klapperschlange bleibt für sich und ist nicht aggressiv, verteidigt sich aber, wenn sie provoziert wird. Organisationen wie die Freistaat-Projekt und Drexel's Studentische Freiheitsfront haben aus ähnlichen Gründen das Stachelschwein als Symbol verwendet. An anderer Stelle wird das Mantra von „Don't Tread“ durch die Phrase „Laissez-faire“ zusammengefasst. Da „Don't Tread“ eine so kurze Aussage ist und die damit verbundenen Bilder provokativ sind, können sie leicht über mehrere Medien verbreitet werden; zum Beispiel als Desktop-Hintergrundbild, mit Kreide auf Campus-Gehwege geschrieben, als Autoaufkleber, auf Kleidung oder als Tattoos. „Don't Tread“ kann andere mit den Ideen der Freiheit vertraut machen oder ein Gespräch anstoßen. Am wichtigsten ist, dass „Don't Tread“ vorbeigehende Bürokraten daran erinnert, dass wir nicht tatenlos zusehen werden, während sie versuchen, unser Leben zu kontrollieren.
• „Don't Tread“ erfordert keine Handlung anderer. Es vermittelt kein positives Recht und impliziert auch keine Pflicht. Vielmehr besagt es klar, dass Sie Ihr Leben in Frieden und ohne Einmischung anderer leben möchten, selbst wenn diese glauben, dass Sie unkluge Entscheidungen treffen. Es richtet sich insbesondere gegen Bürokraten und Politiker, die angeblich „zu Ihrem eigenen Wohl“ handeln, dies jedoch mit vorgehaltener Waffe tun.
• „Don't Tread“ führt zum größten Wohlstand. Da die Menschen frei sind, ohne Einmischung anderer zu handeln, können sie über ihr Eigentum verfügen, wie sie es für richtig halten. Das heißt, sie können es mit anderen austauschen, es aufbewahren, verwenden oder zerstören. Und nur durch ein System, das Eigentumsrechte respektiert, kann Wohlstand in einem so großen Maßstab geschaffen werden, dass er ganze Gesellschaften aus der Armut holt, denn die Innovation, die nötig ist, um bessere und billigere Produkte zu schaffen, erfordert den Anreiz, das zu besitzen, was man geschaffen hat, und davon zu profitieren. Einvernehmliche Transaktionen zwischen Einzelpersonen führen dazu, dass beide Parteien vom Austausch profitieren. Wenn die Regierung diesen Austausch behindert, verletzt sie die Rechte jedes Einzelnen und bremst den Motor der Wohlstandsschaffung oder das, was David Friedman als „Vermögensbildung“ bezeichnet hat. Die Maschinerie der Freiheit.
• „Don't Tread“ erinnert diejenigen in der Regierung daran, wer wirklich die Macht hat. Obwohl ein gerissener Politiker behauptet, er arbeite für Sie, glauben das nur wenige. Sie glauben vielmehr, sie seien schlauer als Sie, und sie nutzen die Macht der Regierung, um Ihre Wahlmöglichkeiten einzuschränken und Ihr Leben nach ihren Vorstellungen zu kontrollieren. Glücklicherweise begreifen immer mehr Menschen, dass Gesetze nicht gerecht sind, nur weil einige Gesetzgeber sie verabschieden. Sie erkennen den Unterschied zwischen menschengemachten Gesetzen, die von Regierungen erlassen werden, und natürlichen Rechten, die Individuen aufgrund ihrer Menschlichkeit besitzen, unabhängig davon, ob die Regierung diese Rechte anerkennt und schützt oder nicht. Und Individuen, die souverän sind und ihre eigenen persönlichen Werte und Eigeninteressen vertreten, sind bereit, sich selbst und andere vor Aggressionen zu schützen, ganz gleich, ob es sich bei dem Angreifer um einen gewöhnlichen Kriminellen oder einen Agenten des Staates handelt.

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